الناس من جهة التمثال أكفــــاء **** أبـــــــــوهم آدم والأم حــــــواء
وإنما أمهات الناس أوعيــــــــة **** مستودعات وللأحساب أبــــــاء
فإن يكن لهم من اصــلهم شرف **** يفاخرون به ، فالطين و المـــاء
ما الفضل إلاّ لأهل العلم إنّـــــهم **** على الهدى لمن استهــدى أدلاّء
و قيمة المرء ما قد كان يحسنه **** و الجاهلون لأهل العلم أعـــــداء
فقم بعلم ،و لا تطلب به بـــــدلا **** فالناس موتى، وأهل العلم أحياء
و رٌبّ أخ وفيت لــــــه بحـــــقّ **** و لكن لا يدوم له وفـــــــــــــــاء
و كل مودة لله تصفـــــــــــــــو **** و لا يصفو مع الفسق الإخـــــاء
و كل جراحـــــــــــة فلها دواء **** و سوء الخٌلق ، ليس لــــه دواء
و ليس بدائم أبداً نعيـــــــــــــم **** كذاك البؤس ، ليس له بقــــــــاء
إذا أنكرت عهداً من حميـــــــم **** ففي نفسي التكرم و الحيـــــــــاء
و الفتى الحاذق الأريب إذا مــا **** خانه الدهر ، لم يخنه عـــــــــزاء
إذا عقد القضاء عليــــــك أمرا **** فليس يحلّه إلاّ القضـــــــــــــــــاء
تبلّغ بالتيسير ، فكل شــــــيء **** من الدنيا ، يكون له انتهــــــــــاء
تحرّز من الدنيا ، فإن فناءها **** محل فناء ، لا محل بقـــــــــــــــاء
و ما طلب المعيشة بالتمنــــي **** و لكن ، ألق دلوك في الـــــــــدلاء
ليس من مات فاستراح بميّـت **** إنما الميّت ميّت الأحيــــــــــــــــاء
و كم ساع ٍ ليُثرى لم ينلـــــــه **** و آخر من سعى لَحِقَ الثــّـــــراءا
حياتك انفاس تعد ، فكلـمـــا **** مضى نفس منها،انتٌقصت به جزءاً
said:
said:
من مصر